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復旦攜手中醫(yī)大推出望聞問切的“大白機器人”

發(fā)布時間: 3/19/2015 10:21:49 來源:新戰(zhàn)略機器人網

核心提示: 《超能陸戰(zhàn)隊》熱播后,大家都想擁有一個能問診又可愛的醫(yī)療機器人“大白”。不遠的將來,這可能成為現實。這個“中醫(yī)大白”,可以像老中醫(yī)那樣為病人搭脈,還能為病人看舌苔、臉色,“望聞問切”樣樣在行。

《超能陸戰(zhàn)隊》熱播后,大家都想擁有一個能問診又可愛的醫(yī)療機器人“大白”。不遠的將來,這可能成為現實。這個“中醫(yī)大白”,可以像老中醫(yī)那樣為病人搭脈,還能為病人看舌苔、臉色,“望聞問切”樣樣在行。

  “中醫(yī)一號”明年三四月份問世
  昨天,復旦大學召開新聞通氣會宣布,復旦大學團隊正與上海中醫(yī)藥大學合作開發(fā)中醫(yī)人工智能機器人,不僅將原本依賴于醫(yī)生主觀判斷的中醫(yī)把脈診斷技術精準化,還利用其深度學習能力來分析名中醫(yī)積累的經驗信息,使中醫(yī)寶庫在高科技時代得到更好的傳承。
  據上海數學中心首席專家、復旦大學數學科學學院特聘教授馮建峰介紹,根據計劃,明年3、4月份間,“中醫(yī)一號”將面世,屆時中醫(yī)的望、聞、問、切將更加精準。醫(yī)生根據望、聞、問、切的結果開處方,對治療疾病的針對性更強
  馮建峰說,復旦研究服務型機器人已有10多年歷史,有幾只團隊都在做,“中醫(yī)一號”也是服務型機器人的一種,而大量中醫(yī)專家也參與了“中醫(yī)一號”的研發(fā)。從外形上講,“中醫(yī)一號”可以做成有手有腳的樣子,真正類似一個人。

  “拜師”很多名醫(yī) 不會完全取代醫(yī)生
  和西醫(yī)相比,中醫(yī)一度被認為是定性不定量、多憑醫(yī)生經驗診斷開藥,而機器人是需要高度定量的。那么,中醫(yī)機器人如何處理這對矛盾呢?
  對此,馮建峰表示,所謂中醫(yī)機器人,其實是想做“智能醫(yī)學診斷”,機器人在診斷特定病人時,將不再僅僅依據一位醫(yī)生的經驗,而是很多中醫(yī)在診斷同類病癥時的經驗,機器人具有深度學習能力,能夠學習并借鑒這些經驗;其次,機器人通過“望、聞、問、切”采集到的表型數據,如脈搏、膚色等會更加全面,也更加精確,能克服過去中醫(yī)醫(yī)生主觀判斷的不足,但機器人不會僅僅依靠這些表型數據做出診斷,還會結合其他數據,比如CT、B超等采集到的信息,用大數據的模式,通過智慧診斷軟件對病人做出綜合分析。
  馮建峰表示,“中醫(yī)一號”問世之后,希望能夠在有條件的醫(yī)院進行臨床試用。盡管具有上述優(yōu)勢,但中醫(yī)機器人不會完全取代中醫(yī)醫(yī)生。馮教授希望能將“中醫(yī)一號”一代一代做下去,使這項技術日益完善。

  比世博會的“中醫(yī)四診儀”本領更高
  據悉,“中醫(yī)一號”是“上海腦計劃”的一個重要組成部分。復旦大學發(fā)育生物學研究所所長、耶魯大學遺傳學系副主任許田教授說,類腦人工智能技術正在快速推廣到互聯網、金融投資、醫(yī)療診斷、汽車自動駕駛、公共安全等領域,有望引發(fā)新一輪產業(yè)革命。目前,深度學習機器在現代醫(yī)學中也大有用武之地,可以代醫(yī)生完成部分工作,提高醫(yī)療效率。
  當年上海世博會期間,一臺名為“中醫(yī)四診儀”的機器人曾轟動一時,它可以模仿中醫(yī)“望、聞、問、切”的手法,為人提供中醫(yī)體質分析和養(yǎng)生方案,引發(fā)游客瘋狂追捧。回憶當時的這臺機器,馮建峰教授評價說,與“中醫(yī)一號”不可同日而語。
  馮建峰介紹說,近幾年人工智能取得突破性發(fā)展,無論是職能學習、深度學習,還是簡單的計算能力,與當時技術都是今非昔比。舉例來說,“中醫(yī)一號”人臉識別能力做得比人還好,這在2010年都是不可能實現的技術。

  [老中醫(yī)怎么看]
  中醫(yī)問診講究“辨證論治”
  中醫(yī)“大白”機器人以后看病可不依賴醫(yī)生主觀判斷,那經驗豐富的“老中醫(yī)”們,豈不是難有發(fā)揮空間了?對此,龍華醫(yī)院急診科主任方邦江表示,智能技術是有益嘗試,但也有待觀察。
  “中醫(yī)醫(yī)生平時問診主要靠‘望聞問切’,這被稱為中醫(yī)的‘四診’。”方邦江說,中醫(yī)“四診”具有直觀性和樸素性的特點,在感官所及的范圍內,直接地獲取信息,醫(yī)生即刻進行分析綜合,及時作出判斷。
  “四診”中的望和問,顧名思義容易理解。“望診”,就是觀察病人的面目、口鼻、齒、舌苔、四肢、皮膚及精神狀態(tài),了解病人的“神”。而“聞診”則含有兩層涵義:一是用鼻子聞,患者的體味、口氣、痰涕等是否有腥、臭等帶有疾病信息的氣味;二是用耳朵聽,患者的聲音、呼吸、咳嗽、呃逆等是否含有異常的響動。“問診”,則是詢問病人起病和轉變的情形,寒熱、汗、頭身感、大小便、飲食、胸腹、耳、口等各種狀況。至于“切診”,除了人們印象中的切脈掌握脈象外,還包括“觸診”,以手觸按病人的體表病頒部分,如對腹部的按壓等,都屬于“切”的范疇。中醫(yī)依據自身經驗,因人、因時、因地地對患者進行問診分析。
  事實上,西醫(yī)的眼觀、叩診等方式,也與中醫(yī)“四診”有相近之處。方邦江表示,現代醫(yī)學使用人工智能技術,在一定程度上反映中醫(yī)客觀實體,繼承名人名醫(yī)的技術經驗手段,這種嘗試是有益的。但他同時也提出,中醫(yī)有諸如“傷寒論”“溫病論”等許多不同的流派,受地域因素影響學術理論不盡相同。中醫(yī)認識疾病和治療疾病講求“辨證論治”,因為同一疾病在不同的發(fā)展階段,可以出現不同的證型;而不同的疾病在其發(fā)展過程中又可能出現同樣的證型,在治療疾病時可以分別采取“同病異治”或“異病同治”的原則。因此,傳統(tǒng)中醫(yī)診治有較強的靈活性,這也是中醫(yī)學科融入智能技術后有待觀察的地方。

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